فضیلت شب قدر

وَمَآ أَدْرَاکَ مَا لَیلَةُ الْقَدْرِ

شب قدر، پرارجترین و پررمز و رازترین شبها در گردونه زمان است که قلمها در وصفش میشکنند، زبانها از توصیفش قاصرند و عقل در فهم آن مبهوت و متحیر میماند؛ شبی که به فرموده امام صادق علیهالسلام قلب رمضان به شمار میاید.1

بهترین شب سال، شب قدر است که خداوند در قرآن کریم آن را شبی پربرکت دانسته2 و ارزش آن را برتر از هزار ماه بیان کرده است.3 ایا به راستی برکتی بالاتر از این هست که یک شب همتراز هزار ماه یعنی سی هزار شب یا 83 سال و چهار ماه قرار گیرد؟

معنای شب قدر

چرا این شب «شب قدر» نامیده شده است؟ چه اسراری در آن نهفته و چه وقایع و حوادثی در آن رخ داده و میدهد؟ مفسران قرآن کریم با استفاده از قرآن و احادیث پیشوایان معصوم دین درباره علت نامگذاری این شب به «شب قدر» مطالب و دلایل زیادی آوردهاند.4 شب قدر یعنی شب بزرگ و با عظمت؛ زیرا در قرآن کریم «قدر» به معنای منزلت و بزرگی خدا آمده است.5 همه مقدّرات بندگان نیز در طول سال در این شب رقم میخورد6؛ همچنانکه امام رضا علیهالسلام فرمودند: «خداوند در شب قدر آنچه را که از این سال تا سال بعد پیش خواهد آمد، مقدّر میفرماید از زندگی یا مرگ، از خوب یا بد یا روزی. پس آنچه خداوند در این شب مقرر میکند، به حتم واقع خواهد شد.»7

البته این امر هیچگونه تضادی با آزادی اراده انسان و مسئله اختیار ندارد؛ زیرا تقدیر الهی به وسیله فرشتگان بر طبق شایستگیها و لیاقتهای افراد و به اندازه ایمان، تقوا، پاکی نیت و اعمال آنهاست. بدون شک مفاهیمی چون: وعده و وعید، انذار و بشارت، کیفر و پاداش، بدون برخورداری انسان از اراده و اختیار بیمعناست. حضور انسان در محافل شب قدر، عبادت و دعا و ... جلوههایی از حضور اراده و اختیار انسان است. بزرگترین اشتباه درباره حقیقت مشیت الهی این است که گروهی خود را صاحب همه چیز میدانند و تصور میکنند خداوند به صورت مطلق همه کارها را به بندگان خود واگذار نموده است؛ پس نه ثواب و عقاب در کار است و نه مسئولیت و اخلاق. گروهی دیگر نیز فکر میکنند انسان موجودی مجبور است که هیچ اختیار و آزادی ندارد و همه چیز با قضا و قدر تعیین میشود؛ در حالی که حقیقت امری میان این دو نظر است؛ یعنی نه جبر قضا و قدر و نه واگذاری مطلق به بندگان؛ چراکه بعضی از کارها را ما به خواست و اراده خودمان انجام میدهیم؛ مثل خوردن، آشامیدن، رفتن، آمدن و ... و در بعضی دیگر از کارها همچون به دنیا آمدن، از دنیا رفتن و ... اراده و خواست ما مطرح نیست.8

در شب قدر فرشتگان بسیاری به زمین میایند؛ بهطوری که زمین بر آنها تنگ میشود. لذا آن را «شب قدر» نامیدهاند؛ زیرا یکی از معانی «قدر» به معنای ضیق و تنگ است9 و در این شب قرآن با تمام قدر و منزلتش به وسیله فرشته صاحب قدر بر پیامبر صلیاللهعلیهوآله نازل گردید.10

پنهان بودن شب قدر

اینکه شب قدر در ماه مبارک رمضان واقع شده است، مورد قبول همه مسلمانان است و هیچگونه شک و تردیدی در آن وجود ندارد؛ زیرا از سویی خداوند در قرآن میفرماید: «ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن نازل شده است»11 و از سوی دیگر در آیه اول سوره قدر میخوانیم: «ما آن (قرآن) را در شب قدر فروفرستادیم». با توجه به این دو آیه مبارکه، چنین نتیجهگیری میشود که شب قدر خارج از ماه مبارک رمضان نیست و حتماً در این ماه قرار دارد.

بنابر روآیات، خداوند اجابت را در میان دعاها پنهان کرده است تا مؤمنان به همه دعاها روی آورند؛ همانگونه که وقت مرگ را پنهان کرده است تا مردم در همه حال پذیرای آن باشند. وقت قیامت و ظهور امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف را نیز مخفی کرده تا اهل معصیت آنها را دستاویزی برای نیل به مقاصد شوم خود قرار ندهند و در مقابل، مؤمنان در همه حال مراقبت بیشتری از خود نشان دهند.12 بر همین مبنا شب قدر مخفی است و زمان دقیق آن مشخص نیست. امام علی علیهالسلام دلیل مخفی بودن شب قدر را در این میداند که مؤمنان شبهای بیشتری را قدر بدانند و در آرزوی درک فضیلت آن به کارهای نیک و عبادت بیشتری پرداخته، از معاصی و زشتیها دوری گزینند و در پرستش خداوند تلاش بیشتری نمایند.13

حکمت دیگر مخفی ماندن شب قدر آن است که اگر شب خاصی معین میشد، برخی افراد بر اثر توفیق شبزندهداری و احیای آن به عجب و غرور مبتلا میشدند؛ اما پنهان بودن آن باعث میشود تا ملکات فاضله در مؤمنان راسختر شود و در نتیجه از برکات و فیوضات بیشتری در این شبها بهرهمند گردند. اگر این شب معلوم بود، حرمت و عظمت در خور شأن را نداشت؛ زیرا مردم همواره برای امور پنهان، احترام بیشتری قائلاند.

فضایل شب قدر

عظمت و فضیلت این شب را بر سایر شبها از این امور میتوان به دست آورد:

1. آمرزش گناهان: پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله در تفسیر سوره «قدر» فرمودند: «هر کس شب قدر را احیا بدارد و مؤمن باشد و به روز جزا اعتقاد داشته باشد، تمامی گناهانش آمرزیده میشود.»14

2. قلب رمضان: امام صادق علیهالسلام فرمودند: «از کتاب خدا استفاده میشود که شماره ماههای سال نزد خداوند، دوازده ماه است و سرآمد ماهها ماه رمضان است و قلب ماه رمضان لیلة القدر است».15

3. بهتر از هزار ماه: در فرهنگ غنی اسلام، همه چیز را با معیارهای الهی میسنجند و بر همین اساس قرآن در مورد شب قدر میفرماید: «لَیلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر» در دعای 44 صحیفه سجادیه نیز میخوانیم: «(عبادت و بندگی در) شبی از شبهای آن، آن را برابر با (عبادت در) شبهای هزار ماه قرار داد (چون خیرات و برکات و سودهای دینی و دنیوی در آن است) و آن را شب قدر نامید».

4. نزول قرآن: طبق روآیات، مجموع قرآن در شب قدر نازل شده است.16 این نزول دفعی و یکباره قرآن است، اما نزول تدریجی قرآن طی 23 سال دوران نبوت پیامبر گرامی صلیاللهعلیهوآله بهصورت الفاظ نازل شده است.

5. نزول ملائکه: نزول ملائکه و روح در شب قدر نشانه شرافت آن بر هزار ماه است. امام باقر علیهالسلام فرمودند: «عمل صالح در شب قدر از قبیل نماز، زکات و کارهای نیک دیگر بهتر است از عمل در هزار ماهی که در آن شب قدر نباشد.»17

6. عرضه اعمال بر حجت خدا: بنا بر روآیات و ظاهر آیت سوره قدر، شب قدر منحصر به زمان رسول خدا صلیاللهعلیهوآله نیست و فرشتگان در شب قدر مقدّرات یک سال را نزد «ولی مطلق زمان» میآورند و بر او عرضه میکنند.18 این واقعیت از روز نخستین وجود داشته است و تا قیامت هم ادامه خواهد یافت. از سویی نیز بنابر روآیات زمین از نخستین روز خلقت تا آخر فنای دنیا بیحجّت نخواهد بود19 چنانکه امام علی علیهالسلام فرمودند: «شب قدر در هر سالی هست، در این شب امور همه سال (و تقدیرها و سرنوشتها) فرو فرستاده میشود. پس از درگذشت پیامبر صلیاللهعلیهوآله نیز این شب صاحبانی دارد».20 حجت خدا در زمین در زمان حاضر وجود مقدّس و مبارک حضرت مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف است و اوست که حجت خدا و وصی اوصیا و خلیفه رسول خدا صلیاللهعلیهوآله و معصوم از هر گناه و پلیدی است و لذا صاحب شب قدر است.

فرصت را غنیمت شمریم

شب قدر فرصتی است زرین و طلایی برای شستوشوی آینه دل. آن شب بهترین فرصت است تا خوبیها را جایگزین بدیها، صلح و صفا را جایگزین اختلاف و تفرقه، احسان و نیکی را جایگزین ظلم و ستم، احسان به والدین را جایگزین عاق والدین، و صله رحم را جایگزین قطع رحم نماییم. نیکو و شایسته است با صدقات قدمی در جهت آبادانی خانه آخرت برداریم و با اعمال نیک و خیر، ثواب دو چندان ببریم. در شب قدر که شبزندهداری میکنیم، خداوند نام ما را در گروه نیکبختان ثبت میکند و آتش جهنم را بر ما حرام میسازد. ایا توفیقی بالاتر از این هست که آتش جهنم بر ما حرام شود و به خدا نزدیک شویم؟ دعاهای شبهای رمضان مجموعهای است بصیرتبخش که با تکرار تلاوت آنها به صورت هدفهایی برای ما در میاید. پس هنگام خواندن این ادعیه شایسته و بهتر است مفهوم آنها را نیز همواره مدنظر داشته باشیم و با تلاش و کوشش به سوی این هدفهای مطرح شده در دعاها گام برداریم.

پینوشتها

1. بحارالانوار، ج 58، ص 376.

2. دخان/ 3.

3. قدر/ 3.

4. تفسیر الدرالمنثور، ج 6، ص 371؛ تفسیر نمونه، ج 27، ص 181؛ تفسیر راهنما، ج 20، ص 630؛ تفسیر المیزان، ج 20، ص 559.

5. حج/ 74.

6. دخان/ 4.

7. ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 133.

8. تفسیر نمونه، ج 27، ص 187.

9. طلاق/ 7.

10. تفسیر راهنما، ج 20، ص 630.

11. بقره/ 185.

12. بحارالانوار، ج 68، ص 176.

13. همان، ج 94، ص 5.

14. تفسیر منهج الصادقین، ج 10، ص 308.

15. بحارالانوار، ج 58، ص 376 ؛ امالی شیخ صدوق، مجلس، 15، ح 4.

16. اصول کافی، ج 1، ص 362 ؛ امالی، مجلس 15، ح 5.

17. ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 133.

18. تفسیر نمونه، ج 27، ص 190؛ اصول کافی، ج 1، ص 352.

19. اصول کافی، ج 1، ص 251.

20. همان، ج 1، ص 363.

شب عاشقان بی دل چه شبی دراز باشد...

وقتی روز شمار بندگی را ورق می زنی الطاف رحمت ایزدی را در لابه لای روزها می بینی بعضی از ماه ها شور و حال دیگری دارند. اصلا رنگ و بوی خدا در آنها نمایان تر است.
رجب، ماه خدا، ماه خالی شدن از غیر خدا، ماهی که ملائکه در زمین به دنبال جمع کردن استغفار مثل من و تو هستند. باید تخلیه شد باید دید روزها را چگونه گذرانده ایم. تپش قلبهایمان با کدام طنین موزون می نواخت.

آیا با نوای استغفار (استغفرالله و اسئله التوبه) در این میکده دل را گشوشده ای؟! و آیا...

گام ها را فراتر می نهیم تا به کعبه مقصود رسیم. شعبان از راه می رسد. آن هنگام که ظرف بندگی تو از تب هوای نفس اماره خالی شد شعبان با طلوعی سرشار از لبریز از شکوفه های محمدی و عطر ال الله از راه می رسد و قدم بر خانه دل می گذارد. می آید تا این منزل بود را به دسته گل های از ذکر و معنویت بیارآیی. هر چه گام به جلو برمی داریم احساس سبکی در ما ایجاد می شود.

و دیگر هنگامه جلای دل است. دلی که رجب را وقف پیرایش آن در شعبان را وقف آرایشش کرده ایم. مهربانا شکرت که این گونه مرا، اعضاء و جوارحم را، زبانم، چشمم را، گوشم را و همه وجودم را میهمان این خوان با کرامتت کرده ای، میهمانی که حتی چشم بر هم نهادن آن نیز عبادت است.

آرام آرام دلنشین و سبکبال پاسی را بر بال ملائک می گذاریم و دستان رمضان را در آغوش می گیریم پای بر شمارش معکوس دل می گذاریم و به سوی عشق و مستی در دست.
به میانه ماه خدا نزدیک شده ایم. نوای رحمت ایزدی به گوش می رسد. در قلب زمان اعظم ملائکه آسمان بر زمین می آیند تا بالهایشان را فرش پای ملکوتیان کنند. آمدند تا تو را بخرند. آیند تا تو را نزد آن معبودی ببرند که خریدار هر یوسف بد سرشت است.

لیالی قدر در انتظارند تا فانوس عشق و عاشقی را بنوازند. معشوقه دل عطر شفا و رحمت را می گستراند، دلبری می کند تا تو را که عاشقی و مجنون، ناز او را بخری.

آمده ام به کوی تو گر تو کنی نگاه من ناز خرج ز روی تو گر تو دهی شفای من

و آنجاست که این عبد سراپا تقصیر روی به سوی حقیقت عالم می کند و منشور آینده ای مبهم را از دست مولامان حجة بن الحسن (عج) بر می گیرد.

چگونه می شود آن حال و هوای شبهای قدر را از من بستانی تا در این بحر فانی دست و پا زنم...

چگونه؟!

ای الهه ناز! با همه نیاز، به درگاه تو آمده ام تا قلم عفو بر در دریای گناهانم بکشی که که با دیدگانی پاک به زیارت آقا حجة بن الحسن (عج) برسم.

ای محرم راز! با دل پر سوز و گداز، آمده ام تا به شب قدر حلقه گمشده انسانیتم را بیابم که مگر سالک راه تو شوم. ای خدای بی نیاز! با عطش و عشق و نیاز آمده ام تا به حق بهترین بندگانت، به حق سید رسولانت و به حق ناله های عصمت عالم ما را هم رنگی الهی بزنی تا خدایی خدایی شویم.

امروز علم‌آموزی و پژوهش جهاد است/ضرورت حضور مسئولان در دانشگاه‌ها

حدود هزار نخبه و فعال دانشجویی، عصر امروز (دوشنبه) در دیداری صمیمانه و صریح با رهبر معظم انقلاب اسلامی حدود سه و نیم ساعت با ایشان به گفتگو و تبادل نظر درباره مسائل مختلف دانشگاهی، علمی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی پرداختند.

در ابتدای این دیدار یازده فعال سیاسی فرهنگی و علمی دانشجویی،‌حدود دو و نیم ساعت به نمایندگی از تشکلها، اتحادیه ها، انجمن ها و کانونهای دانشجویی دیدگاههای متفاوت خود را درباره مسائل مختلف کشور بیان کردند. سپس رهبر انقلاب ضمن پاسخ به سؤالات و ابهامات مطرح شده، آرمانگرایی سیاسی، علمی و اخلاقی – معنوی را مهمترین توقع از مجموعه های دانشجویی خواندند و به تبیین بایدها و نبایدهای نگاه نقادانه، معتدل، منصفانه و پر امید به مسائل کشور پرداختند.

رهبر انقلاب اسلامی در ابتدای سخنان خود با اشاره به مطالبی که نمایندگان دانشجویان در این دیدار مطرح کردند، آنها را بسیار خوب و منعکس کننده فضای دانشجویی خواندند و تأکید کردند: برخی از این مطالب، راهگشا و برخی هم حاوی نکات مفیدی بودند که مسئولین مربوطه باید به آنها توجه جدی کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای سپس به برخی نکات مطرح شده از جانب دانشجویان، اشاره کردند.

«لزوم شرح صدر سیاسی در میان دانشجویان» یکی از این نکات بود که رهبر انقلاب اسلامی درخصوص آن گفتند: در پایبندی دقیق به اصول و ارزشها و در عین حال رعایت شرح صدر با افراد غیر همفکر در زمینه های مختلف از جمله مسائل سیاسی، هیچ منافاتی وجود ندارد.

حضرت آیت الله خامنه ای درخصوص موضوع «حضور نیافتن مسئولان در دانشگاهها» که از جانب دانشجویان مطرح شده بود، خاطرنشان کردند: این اشکال کاملاً وارد است و مسئولان اعم از رؤسای سه قوه، مسئولان میانی، رئیس سازمان صدا و سیما، و فرماندهان سپاه و نیروهای مسلح باید در دانشگاهها حضور یابند و ضمن شنیدن سخنان دانشجویان، سخنان و استدلال های خود را نیز بیان کنند که در این صورت، بسیاری از ابهامات و سؤال های نسل جوان برطرف خواهد شد.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به مطالب مطرح شده درخصوص برخی برخوردهای قضایی با تشکل ها، سایت ها و وبلاگ های دانشجویی افزودند: البته قوه قضاییه در این خصوص، استدلالهایی دارد که اگر مطرح شود احتمالاً برخی ابهامات برطرف خواهند شد اما عقیده من هم این است که نباید در قبال اظهار نظر تند یک جوان دانشجو، برخورد تند شود.

ایشان درخصوص نگاه اقتصادی عدالت محور و دیدگاه اسلام درباره سرمایه داری که از جانب یکی از دانشجویان مطرح شد، خاطرنشان کردند: نگاه اقتصادی در کشور باید عدالت محور باشد و این موضوع منافاتی با سیاستهای اصل 44 ندارد.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: اگر سیاستهای اصل 44، آنگونه که تبیین شد، اجرا شود، قطعاً به سرمایه داری مذموم و محور شدن سرمایه داری در تصمیمات کلان کشور منتهی نخواهد شد.

ایشان افزودند: مشکلات و فشارهای روزافزون اقتصادی کنونی در غرب و اروپا ناشی از ذات نظام سرمایه داری، یعنی سرمایه سالاری است.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه باید مراقب بود تا نگاه سوسیالیستی بر تفکرات اقتصادی غلبه پیدا نکند، خاطرنشان کردند: اگر سیاستهای اصل 44، در همان چارچوبی که تبیین شد، اجرا شود، قطعاً مکمل اقتصاد عدالت محور خواهد بود.

حضرت آیت الله خامنه ای، اقتصاد مقاومتی را متفاوت از اقتصاد تهاجمی دانستند و با اشاره به صحبتهای یکی ازدانشجویان درخصوص اقتصاد تهاجمی افزودند: اگر در این زمینه، یک تبیین دقیق دانشگاهی ارائه شود، شاید بتواند به عنوان تکمیل کننده اقتصاد مقاومتی مورد استفاده قرار گیرد.

ایشان خاطرنشان کردند: منظور از اقتصاد مقاومتی، اقدامات تدافعی و حصارکشی به دور خود نیست بلکه اقتصاد مقاومتی، اقتصادی است که برای یک ملت، حتی در شرایط فشار و تحریم، زمینه رشد و شکوفایی را فراهم می کند.

رهبر انقلاب اسلامی درخصوص سؤال یکی از دانشجویان مبنی بر اینکه «آیا انتقاد کردن به معنای تکمیل کردن پازل دشمن است» تأکید کردند: من به هیچ وجه اعتقادی به انتقاد نکردن ندارم بلکه همواره اصرار دارم، جریان دانشجویی موضع انتقادی خود را حفظ کند.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: اما در بیان انتقادها باید به این نکته توجه شود که طرح آن به گونه ای باشد که مقصود دشمن را برآورده نکند.

یکی از دانشجویان درخصوص «تفاوت برخی دیدگاههای کارشناسی با نظرات رهبری و اینکه آیا این تفاوت دیدگاه به معنای مخالفت با ولایت و نظام است» پرسیده بود که رهبر انقلاب اسلامی گفتند: هیچ نظر کارشناسی که مخالف با نظر رهبری باشد به معنای مخالفت با ولایت نیست.

ایشان تأکید کردند: کار کارشناسی و دقیق علمی، به هر نتیجه ای که برسد، برای صاحب آن نظر، معتبر است و نباید مخالفت با نظام تعبیر شود.

ایشان همچنین با اشاره به سخنان یکی از دانشجویان ارتباط تشکلهای دانشجویی با مجموعه های دانشجویی دخیل در نهضت بیداری اسلامی را ضروری دانستند.

رهبر انقلاب همچنین درباره سخنان یکی از دانشجویان درباره کم تحرکی شورایعالی فضای مجازی افزودند: نباید برای دیدن نتایج فعالیت این شورا تعجیل کرد چرا که اینگونه کارها، نیازمند چند سال زمان است.

حضرت آیت الله خامنه ای در بخش دوم سخنانشان با طرح برخی از توقعات از مجموعه ها و محیطهای دانشجویی تأکید کردند: دانشگاه یک جریان سیال متراکم از نیروست که اگر آزاد و هدایت شود کشور را به طور کامل هدایت خواهد کرد.

ایشان توان متراکم محیطهای دانشجویی را متکی به دو عنصر نیروی فیاض جوانی و نیروی ناشی از علم و دانش جویی دانستند و افزودند: دانشگاه می تواند با تکیه بر نشاط و اعتماد به نفس تشدید شده پس از انقلاب به همه توقعات پاسخ دهد.

رهبر انقلاب در تشریح این توقعات، آرمانگرایی را به عنوان یک توقع اساسی مورد تأکید قرار دادند و در سه بخش به تبیین آن پرداختند: آرمانگرایی در سیاست، در علم و در معنویت و اخلاق.

ایشان افزودند: آرمانگرایی در علم یعنی به دنبال قله های علمی رفتن که این هدف، خوب درس خواندن را ضروری می سازد.

حضرت آیت الله خامنه ای با تکیه بر این منطق، خطاب به میلیونها نفر دانشجوی کشور خاطرنشان کردند: امروز درس خواندن،‌علم آموزی، پژوهش و جدیت در کار اصلی دانشجویی، یک جهاد است.

ایشان در تبیین آرمانگرایی در معنویت و اخلاق نیز به لزوم پاک بودن محیطهای دانشجویی و تقید به دین و ارزشها اشاره کردند.

رهبر انقلاب در این بخش با ریشه یابی و انتقاد شدید از نگاهی که دانشگاهها را محیطهایی مخالف دین می خوانَد، افزودند: این نگاه ارتجاعی و کاملاً غلط، به آغاز شکل گیری دانشگاه در ایران در چندین دهه قبل از انقلاب و تلاشهای برخی برای تربیت یک نسل روشنفکر غربگرای خودباخته برمی گردد.

حضرت آیت الله خامنه ای با رد این نگاه،‌خاطرنشان کردند: دانشگاه محیط دین و اخلاق و پاکیزگی و معنویت است و توقع این است که دانشگاهها به گونه ای باشد که هرکس به آن وارد می شود تقیدات دینی و اخلاقی اش بیشتر شود.

رهبر انقلاب اسلامی در تبیین بایدها و نبایدهای آرمانگرایی، به سخنان خود در دیدار مسئولان نظام درباره لزوم آرمانگرایی سیاسی توأم با واقع بینی اشاره کردند و در تذکری مهم افزودند: آرمانگرایی نباید با پرخاشگری اشتباه شود بلکه می توان بدون این مسئله بشدت پایبند به ارزشها و اصول بود .

ایشان کنترل احساسات و پرهیز از تصمیم گیری در اوج احساسات را ضروری دانستند و  افزودند: حضور تشکلهای دانشجویی در 2-3 سال اخیر در مسائل مختلف اجتماعی – سیاسی فعالانه و قابل تقدیر بوده است اما در همین سالها مواردی وجود دارد که براساس احساسات پاک و مقدس دانشجویان، تشکلها تصمیماتی گرفته و اقداماتی انجام داده اند که صحیح نبوده است چرا که تصمیم باید بر مطالعه موشکافانه و دقیق متکی باشد نه بر احساسات.

رهبر انقلاب به عنوان مثال برای روشن شدن مرز آرمانگرایی و احساسات با اشاره به مخالفت بنیانی نظام با مجموعه های استبدادی منطقه خاطرنشان کردند: با وجود مواضع کاملاً روشن نظام در این زمینه، نباید با کار دیپلماسی سنتی و متعارف مخالفت شود.

ایشان خاطرنشان کردند: میان وظیفه آرمانگرایی مجموعه های دانشجویی و ملاحظه مصالح کشور، عمل به قانون و تدبیر و درایت مدیریتی منافاتی وجود ندارد یعنی می توان هم جوان و پر احساس و آرمانگرا بود و هم جوری عمل کرد که با مسائل مدیریتی و مصالح کشور اصطکاکی نداشته باشد.

حضرت آیت الله خامنه ای در جمع بندی این بخش از سخنانشان خاطرنشان کردند: باید به معنا و عمق آرمانگرایی توجه کرد و ضمن پرهیز از تندروی با ملاحظه واقعیات و مصالح، تصمیم گرفت و اقدام کرد و همیشه به یاد داشت که آرمانگرایی یعنی پایبندی به اصول و ارزشها و آرمانها، تأثیرگذاری بر جهت مخالف و تأثیر ناپذیری از آن.

رهبر انقلاب در ادامه سخنانشان در جمع نخبگان و فعالان دانشجویی حضور فیزیکی و فکری مجموعه های دانشجویی در مسائل مختلف کشور را لازم دانستند و افزودند: حضور فکری با فعالیت فرهنگی در رسانه های دانشجویی و ارائه مواضع و نظرات امکان پذیر است ضمن اینکه اجتماعات دانشجویی متکی بر تصمیمات صحیح نیز حضور فیزیکی را ممکن می سازد.

ایشان تصمیمات احساساتی در اینگونه اجتماعات را دارای پیامدهای منفی خواندند و برای پرهیز از بروز اینگونه تصمیمات و اقدامات پیشنهاد کردند: لازم است مجموعه های دانشجویی یک کانون تصمیم و اقدام تشکیل دهند و در مسائل گوناگون با مشورت و پختگی و نخبگی به یک تصمیم و اقدام واحد برسند و همه دانشجویان نیز به این تصمیم پایبند باشند که در اینصورت تصمیمات و اقدامات ناشی از احساسات، به پای مجموعه های دانشجویی نوشته نمی شود.

حضرت آیت الله خامنه ای سخنان خود را با یک تذکر اخلاقی مهم ادامه دادند: از «قول به غیر علم» بپرهیزید.

ایشان خطاب به همه دانشجویان کشور افزودند: از شما خواهش می کنم همانطور که به نماز و روزه اهتمام دارید به پرهیز از غیبت و تهمت و بیان مطالبی که به آن علم ندارید جداً اهتمام  کنید.

مراقبت از لغزشگاه خطرناکی به نام پست و مقام، توصیه دیگر رهبر انقلاب به جوانان دانشجو بود.

ایشان گفتند: البته در دوره ای تشکلهای ارزش گرایی دانشجویی منزوی بودند اما الان اینگونه نیست و ممکن است مسئله پست و مقام برای برخی مجموعه ها و عناصر مطرح باشد شما جوانان مراقب این لغزشگاه باشید چرا که آدمهای گردن کلفت را هم زمین می زند.

توجه به هدف دشمن در جنگ نرم، محور دیگر سخنان امروز رهبری بود.

حضرت آیت الله خامنه ای به دانشجویان گفتند: از سر اعتقاد شما را افسران جنگ نرم می دانم به همین علت تأکید می کنم که به دقت هدف اصلی دشمن از جنگ نرم یعنی ایجاد تغییر در محاسبات مردم و مسئولان را مد نظر داشته باشید.

شرح در ادامه مطلب

امید ایران، طلایی شد/ دومین مدال طلای کاروان ایران

امید نوروزی، ملی پوش وزن 60 کیلوگرم تیم ملی کشتی فرنگی کشورمان در فینال مقابل حریف گرجستانی خود به برتری رسید و قهرمان شد.

به گزارش خبرگزاری فارس، پایگاه اینترنتی برکینگ آمریکا، افتخارآفرینی این دو کشتی‌گیر ایرانی را در گزارشی مورد ارزیابی قرار داد و عنوان کرد این فرنگی‌کاران توانستند در دو شب پیاپی موقعیت ایران را در جدول توزیع مدال‌ها کاملا بهبود ببخشند.

این سایت نوشت: تا پیش از رقابت‌های لندن 2012، کشتی آزاد ایران مدال‌های بیشتری نسبت به فرنگی در المپیک‌ها کسب کرده بود. اما به گفته نوروزی، مربی همچون «محمد بنا» 6، 7 سال تلاش کرد برنامه و استراتژی کاری‌اش را طوری جا بیندازد که فرنگی‌کاران ایران در موقعیتی برتر نسبت به نمایندگان کشتی آزاد  قرار گیرند.

نوروزی سه‌شنبه شب پس از کسب مدال طلا وزن 60 کیلوگرم و زدن فن سالتو روی مربی‌اش، اظهار داشت: این موفقیت مرهون زحمات بنا است. واقعا از صمیم قلب از او تشکر می‌کنم.

قهرمان طلایی ایران افزود: مجبور شدم خیلی سخت کار کنم که قهرمان این وزن شوم. این موفقیت را به مردم ایران و خانواده‌ام تقدیم می‌کنم.

این سایت ادامه داد: یکشنبه شب هم قبل از آنکه نوروزی طلایی شود، حمید سوریان موفق شد در وزن55 کیلوگرم به مدال طلا برسد.

با این دو مدال و مدال نقره‌ای که نواب نصیر شلال، وزنه بردار وزن 105 کیلوگرم کسب کرد ایران در جدول توزیع مدال‌های المپیک تا رده 24 صعود کرد. 

پیکارهای لندن 2012 از روز جمعه 6 مرداد شروع شد و تا تاریخ یکشنبه 22 مرداد ادامه خواهد یافت.

حمایت 227 نماینده از اقدامات وزارت اطلاعات علیه تروریست های هسته‌ای

به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، 227 نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی با امضای بیانیه‌ای از افتخارآفرینی‌های سربازان گمنام امام زمان (عج) تقدیر و تشکر کردند.

متن این بیانیه که علیرضا منادی عضو هیئت رئیسه مجلس آن را قرائت کرد، به شرح ذیل است:

بسم الله الرحمن الرحیم

سربازان گمنام امام زمان (عج) که مدال افتخارآمیز گمنامی بر سینه ستبرشان می‌درخشد، اینک با سپری کردن سه دهه مبارزه جدی با ایادی استکبار و توطئه‌گران داخلی و خارجی، اندوخته‌ای از تجربیات گرانسنگ را به همت عالی خویش درآورده تا مقتدرانه و هوشمندانه، ترفندهای پیچیده بدخواهان و دشمنان ملت بزرگ ایران را یکی پس از دیگری خنثی و نقش بر آب سازند.

در این راستا تازه‌ترین نمونه دستاورد و موفقیت دستگاه اطلاعاتی کشور که در مقابله با دشمنان این ملت و مخالفان پیشرفت علمی کشور، تبلور یافت، دستگیری تمام عوامل ترور نخبگان علمی و دانشمندان هسته‌ای بود که به رغم پیچیدگی و ظرافت‌های فراوان، توسط نیروهای تیزهوش و ولایتمدار وزارت اطلاعات به حول و قوه الهی انجام و برگ زرین دیگری در دفتر قطور خدمتگذاری آنها افزوده شد.

ما نمایندگان مجلس شورای اسلامی ضمن تقدیر و تشکر از فعالیت‌های وزارت اطلاعات، حمایت قاطع خود را از مبارزه بی‌امان ایشان با ایادی استکبار جهانی اعلام کرده و برای سربازان گمنام امام زمان (عج) آرزوی توفیق روزافزون داریم.

تهران در اجلاس غیرمتعهدها 2 روز تعطیل است

محمدرضا محمودی در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی فارس، اظهار داشت: در راستای برگزاری اجلاس غیرمتعهدها استان تهران در روزهای 7 و 8 شهریور تعطیل است.

به گزارش فارس، این اجلاس به مدت یک هفته کاری در تهران( از ۵ تا ۱۰ شهریور) برگزار می‌شود. جنبش غیرمتعهدها  120 عضو دارد که علاوه بر آن  20 عضو دیگر از سازمان‌های بین‌المللی نیز ناظر این اجلاس هستند.

جلیلی امروز با بشار اسد دیدار می‌کند

به گزارش فارس، سعید جلیلی دبیر شورای عالی امنیت ملی در خاتمه دیدارهای خود با مقامات لبنانی امروز وارد دمشق می‌شود.

قرار است جلیلی که صبح دیروز وارد لبنان شد، امروز با بشار اسد رئیس جمهوری سوریه دیدار و گفت‌وگو کند.

نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی، دیروز در دیدار نجیب میقاتی نخست‌وزیر لبنان با اشاره به عزم دشمنان برای ایجاد و تشدید کانون بحران و ناامنی در سوریه به منظور حضور بیشتر خود در منطقه، همکاری کشورهای منطقه برای جلوگیری از گسترش ناامنی را خواستار شد.

برق طلا در کاروان ایران درخشید/ طلای تاریخی سوریان برای کشتی فرنگی

به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری فارس از لندن، در پایان رقابت‌های کشتی فرنگی بازی‌های المپیک 2012 لندن که از ساعت 16:30 امروز به وقت ایران در سالن "اکسل" شهر لندن آغاز شد، حمید سوریان نماینده کشورمان در فینال وزن 55 کیلوگرم با پیروزی مقابل روشن بایراموف، نایب قهرمان المپیک پکن از آذربایجان مدال طلای المپیک لندن را بر گردن آویخت.

نماینده کشورمان پس از استراحت در دور نخست و پیروزی در دور دوم مقابل ارالی‌یف از قرقیزستان در دور سوم هم از سد پیتر مودوس مجارستانی گذشت و راهی نیمه‌نهایی شد. وی در این مرحله هم در 2 تایم و با نتایج (3 بر صفر) و (3 بر صفر) مقابل هاکان نیبلوم، نفر سوم جهانی 2009 از دانمارک به پیروزی رسید و راهی دیدار نهایی شد.

با حضور سوریان در فینال مدال نقره وی قطعی شد و پس از 40 سال ناکامی کشتی فرنگی در المپیک بار دیگر ایران در این رشته صاحب مدال المپیک شد.

وی در فینال به مصاف روشن بایراموف، دارنده مدال نقره المپیک پکن و قهرمان 2011 جهان از آذربایجان رفت که در 2 تایم و با نتایج (2 بر صفر) و (یک بر صفر) در این دیدار به برتری رسید تا مدال طلای المپیک را بر گردن بیاویزد.

نابغه کشتی فرنگی ایران و دارنده 5 مدال طلای جهان با مدال طلای المپیک کلکسیون افتخاراتش را که تنها مدال المپیک را کم داشت کامل کرد.

این مدال طلا نخستین مدال طلای تاریخ کشتی فرنگی ایران است. پیش از این محمد پذیرایی مدال برنز المپیک 1960 رم و محمد علی‌آبادی آخرین مدال تاریخ ایران را در بازی‌های المپیک در المپیک 1972 مونیخ مدال نقره را برای ایران به ارمغان آورده بود.

رییس جمهور در پیامی کسب اولین مدال طلای کاروان ایران در المپیک لندن توسط حمید سوریان را به وی، جامعه ورزش کشور و ملت پهلوان پرور ایران تبریک گفت.

متن پیام محمود احمدی نژاد به شرح زیر است:

ایستادن در سکوی قهرمانی المپیک بهانه ای برای تبلور خصائص پهلوانی جوانان غیرتمند و تلاشگر ایران عزیز در عرصه های بین المللی است.

اینجانب کسب اولین مدال طلای المپیک لندن توسط حمید محمد سوریان، کشتی گیر فرنگی کار جوان و غیور کشورمان را به وی، خانواده کشتی، جامعه ورزش و ملت پهلوان پرور ایران اسلامی تبریک عرض کرده و تداوم افتخار آفرینی ورزشکاران کشورمان در عرصه رقابت های المپیک را از خداوند مسئلت می نمایم.

محمود احمدی نژاد

رییس جمهوری اسلامی ایران

در پی این موفقیت فراکسیون ورزش مجلس شورای اسلامی این موفقیت را تبریک گفت.

متن نامه تبریک به شرح زیر است:

"بار دیگر افتخار دیگری رقم خورد و مدال زرین طلای کشتی فرنگی بازی های المپیک بعد از 40 سال با درخشش پهلوان نامدار ایران اسلامی، حمید سوریان، بر سینه ستبر جمهوری اسلامی ایران نقش گرفت و مردم قهرمان پرور ایران اسلامی را غرق شادی و شعف نمود.

این پیروزی ارزشمند و غرورآفرین را به ولی امر مسلمین حضرت آیت الله خامنه ای، ملت شریف و کاروان ورزشی ایران عزیز، تبریک و شادباش می گوییم.

فراکسیون ورزش مجلس شورای اسلامی"

«فاتح110» تیری که سپرهای منطقه‌ای را می‌شکافد

به گزارش گروه امنیتی دفاعی خبرگزاری فارس، برد، هدایت، قدرت تخریب و دقت را می‌توان چهار مولفه اصلی دانست که همواره در دستور کار سازندگان صنایع موشکی در جهان و نیز جمهوری اسلامی ایران قرار دارد.

با دستیابی ایران به موشک‌های با برد 2000 کیلومتر که می‌تواند تمامی سرزمین‌های اشغالی را به عنوان اصلی‌ترین دشمن خود زیر آتش بگیرد، امروز بیشترین تمرکز سازندگان صنایع موشکی بر مولفه‌های مهم دیگری همچون هدایت، قدرت تخریب و "دقت" موشکها قرار گرفته است.

البته فرماندهان عالیرتبه نیروهای مسلح بارها با اعلام اینکه ایران توانایی ساخت موشکهای با برد بیش از 2000 کیلومتر را نیز دارد، گفته‌اند فعلا این موضوع در دستور کار نیست و موشکهای با برد فعلی می‌توانند خواسته‌های ایران در مقابله با حملات احتمالی آینده را برآورده کنند.

در این میان موشک فاتح 110 به عنوان دقیق‌ترین موشک بالستیک ایرانی که می‌تواند با خطای حدودا "ده متر"، اهدف مورد نظر را مورد اصابت قرار دهد، مهمترین موشکی است که قابلیت انهدام سپرهای موشکی، پایگاهای نظامی و مراکز استراتژیک امریکا در اطراف ایران را دارد و با حمل سر جنگی 500 کیلوگرمی، کابوسی برای فرماندهان نظامی امریکا در منطقه خواهد بود.

سامانه موشکی فاتح 110 دقیق ترین موشک ایرانی

این موشک که نوع دریایی آن یعنی "موشک خلیج فارس" به عنوان اصلی‌ترین موشک مافوق صوت و بالستیک دریایی ایران می‌تواند ناوهای غول پیکر فرامنطقه ای را در دریا مورد هدف قرار دهد، براحتی می‌تواند پایگاههای آمریکایی اطراف ایران که نزدیک ترین آنها 70 کیلومتر و دورترین آنها نیز در 120 کیلومتری ما قرار دارد، مورد هدف قرار دهد.

فاتح 110 یک موشک بالستیک استراتژیک با برد کوتاه (حدود 300 کیلومتر) است که از یک موتور تک مرحله ای با سوخت جامد بهره گرفته و ده سال قبل اولین نسل آن، تست خود را پشت سر گذاشت و امروز نسل چهارم این موشک با قابلیتهای فوق العاده در اختیار یگانهای موشکی سپاه قرار گرفته است.

شلیک سامانه موشکی فاتح 110

موشک فاتح 110 از راداری داخلی و الکترواپتیک برای هدایت خود استفاده می کند که به آن دقتی بسیار زیاد بخشیده است.

بکارگیری روش‌های هدایتی نوین و قابلیت نقطه زنی بر روی این موشک، توانایی آن در اصابت به هدف بدون انحراف را اثبات کرده و دیگر قابلیت های افزوده شده به نسل چهارم موشک فاتح 110، ایران را جزو معدود کشورهای تولید کننده این نوع موشک در سطح دنیا قرار داده است.

اگرچه در سه نسل قبلی این موشک، سرعت عمل در پرتاب، قدرت تخریب بالا و دقت در هدف‌گیری متعارف حاصل شده بود، اما امروز اضافه بر قابلیت‌های قبلی، نیروهای مسلح کشورمان قادر خواهند بود با نسل چهارم موشک فاتح 110، اهداف زمینی و دریایی، نقاط تجمع دشمن، مراکز فرماندهی، سایت‌های موشکی، زاغه‌های مهمات، رادارها و سایر اهداف مورد نظر را به صورت نقطه‌ای مورد هدف قرار داده و منهدم کنند.

شلیک سامانه موشکی فاتح 110

در این میان هدف قرار دادن سپرهای موشکی مستقر در اطراف ایران از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.

اینکه چرا امریکا و رژیم صهیونیستی در سالهای اخیر بیشترین تلاش را برای استقرار سپرهای موشکی در اطراف ایران بکار گرفته اند را باید در همین پیشرفت جمهوری اسلامی ایران در عرصه دستیابی به فناوری‌های مدرن موشکی جستجو کرد.

موشک هایی که در بردهای مختلف می‌توانند تمامی مراکز نظامی امریکا در اطراف ایران را که عمدتا در کشورهای همسایه ما نظیر عراق و افغانستان دپو شده اند، مورد حمله قرار دهند.

البته رژیم صهیونیستی که در جنگ 33 روزه لبنان به خوبی طعم داغ موشک‌های کوتاهبرد حزب‌الله در هدف قرار دادن شهرهای صهیونیست‌نشین مانند حیفا و عفوله را چشید و تا امروز نیز سران اشغالگر آن با کابوس هدف قرار گرفتن تل آویو در جنگ آینده با حزب‌الله می‌خوابند، شاید بیشتر از آمریکایی‌ها نگران موشک‌های دوربرد و ویران کننده ایران باشند.

این ترس از موشک‌های ایرانی بود که دولت آمریکا و دولت مجعول صهیونیستی را به فکر طراحی و استقرار سپرهای موشکی در اطراف ایران انداخت.

شلیک سامانه موشکی فاتح 110

گنبد آهنین (بخوانید پوشالی) اسراییل در سرزمین های اشغالی و استقرار سامانه های دفاع موشکی در ترکیه، قطر و کشورهای اطراف ایران دقیقا به همین منظور بکارگیری شدند که بتوانند در صورت جنگ احتمالی با ایران، موجودیت مجعول اسراییل و سربازان بی شمار امریکایی در منطقه را از خطر موشک های ایرانی حفظ کنند.

عملکرد این سپرهای موشکی که علاوه بر بعد نظامی در عرصه سیاسی نیز هزینه هایی برای امریکا و نیز کشورهای پذیرای آن داشته است، اینگونه خواهد بود که با شلیک موشک های ایران به سمت اهدف امریکایی و اسراییلی، بلافاصله این موشک ها رهگیری و اطلاعات آنها نظیر مسیر، برد و مقصد نهایی به سامانه های موشکی داده می شود تا آنها بتوانند نسبت به انهدام این موشکها اقدام کنند و به این ترتیب اجازه ندهند موشکهای ایران گزندی به مراکز آمریکایی و سرزمین های اشغالی برسانند.

اما این یک طرح آزمایش نشده است و آمریکایی ها و صهیونیستها تنها بر اساس تست های بعضا ناموفق خود (خصوصا در گنبد آهنین اسراییل) بر روی چنین سامانه هایی حساب باز کرده اند.

فرماندهان نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران البته بارها با تاکید بر ناکارآمدی این سامانه ها در مقابل شلیک انبوه موشک های بالستیک سپاه به سوی اهداف از پیش تعیین شده، گفته اند: تمامی سناریوها برای مقابله با این سپرها اندیشیده شده و در روز واقعه، هم آمریکایی ها، هم صهیونیستها و هم همپیمانان منطقه ای آنها به ناکارآمدی این سپرها و قدرت موشکی ایران پی خواهند برد.

شلیک سامانه موشکی فاتح 110

البته شلیک انبوه موشکهای سپاه علیه اهداف مورد نظر، تنها یکی از چند سناریوی مقابله ای خواهد بود و در کنار این موضوع، موشکهای بالستیک و دقیق سپاه که اخیرا نسل چهارم یکی از همین موشکها مورد تست و آزمایش قرار گرفت، می توانند به صورت اختصاصی این سپرهای موشکی را مورد هدف قرار دهند تا موشکهای میان برد و دوربرد شهاب، سجیل، قیام، قدر و عاشورا به راحتی و بدون هیچ مزاحمی اهداف عمده خود در سرزمین های اشغالی را مورد هدف قرار دهند.

این در حالیست که سردار امیرعلی حاجی زاده فرمانده نیروی هوا ـ فضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اخیرا از بکارگیری جدیدترین موشک بالستیک و رادارزن ایرانی برای هدف قرار دادن سامانه های راداری دشمن در آینده نزدیک خبر داده و اعلام کرده است این موشک می تواند اهداف مورد نظر خود را در فاصله 300 کیلومتری مورد هدف قرار دهد.

بنابراین باید آماده رونمایی از موشک استراتژیکی باشیم که بیشترین شباهتها را به موشک مدرن و دقیق فاتح 110 خواهد داشت.

دیدار شاعران با رهبر انقلاب

همزمان با سالروز ولادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع)، رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار تعدادی از استادان زبان و ادب فارسی و شاعران جوان با اشاره به اینکه کاروان شعر در کشور با سرعت، دقت و جهت گیری درست به پیش می رود خاطرنشان کردند: با استمرار این حرکت، کشورِ عزیزِ ایران بار دیگر هدیه ای ارزشمند به تمدن و فرهنگ جهانی و خصوصاً این منطقه، اهدا خواهد کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: شعر علاوه بر اینکه ظرفی برای بیان احساس شاعرانه است باید در خدمت ارزشها باشد و شاعر در عمل به وظیفه و مسئولیت خود، این نعمت بزرگ الهی را در خدمت به دین، اخلاق، انقلاب و معرفت افزایی قرار دهد.

ایشان مضمون آفرینی و در پی آن، جوششهای ذوقی را در این زمینه ضروری دانستند و تصریح کردند: شعر می تواند به "معرفت دینی و اخلاق مردم" و "حرکت انقلابی ملت" خدمت کند و این کار حتی با یک یا دو بیت شعر انقلابی،‌اخلاقی و معرفتی در یک غزل محقق می شود و تأثیر می گذارد.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به اهمیت سه رکن "لفظ مناسب"، "مضمون سازی و مضمون یابی" و "احساسات لطیف شاعرانه" افزودند: قالب شعر نمی تواند نسبت به مسائل موجود کشور بی تفاوت باشد یا از آن صرف نظر کند.

رهبر انقلاب اسلامی ظلم بزرگ هسته ای در حق ایران و ترور دانشمندان را نمونه ای از واقعیات و مسائل موجود کشور برشمردند و تصریح کردند: جبهه استکبار با همه قدرتِ تبلیغاتی و تشکیلاتِ سیاسی خود و با خباثت تمام در مقابل ملت ایران ایستاده است و ملت ما هم مقاومت می کند و این حادثه ملی نباید از نظر شاعر متعهد دور بماند، چرا که در مصاف حق و باطل نمی شود بدون موضع باقی ماند.

رهبر انقلاب اسلامی با یادآوری بی تفاوتی برخی مدعیان میهن دوستی نسبت به مسائل جنگ تحمیلی و اشغالگری دشمن خاطرنشان کردند: همین افراد، پوچ گرایی، اهمال گرایی و بی تعهدی به دین، اخلاق و مسائل اساسی کشور و انقلاب را تبلیغ می کنند در حالی که هیچ واکنشی درباره تعهد به بیگانه و دشمن از خود نشان نمی دهند.

حضرت آیت الله خامنه ای در پایان توصیه کردند: کسانیکه در جبهه حق و معنویت، سرمایه هنری خود را خرج می کنند، دائم مراقب خود باشند و در مسیر حق استقامت به خرج دهند.

در ابتدای این دیدار تعدادی از شاعران، سروده های خود را با مضامین دینی، انقلابی، اجتماعی آیینی و بیداری اسلامی قرائت کردند.